Gerumo klubo rekolekcijos ugdo lyderystę

sausio 27 d., 2022 m. /
Spenceris Tuinei /
Šimtmečio vidurys, Diksono vidurinė mokykla, Nepriklausomybės vidurinė mokykla, Naujienos, Programos / galimybės, Provo High, Mokyklos, Vidurinės mokyklos, Timpview High

Susitikimų kambaryje su kupolu aidėjo konkuruojančiųjų balsai, kai mokiniai nurodinėjo užrištomis akimis partneriui pakelti susuktą popierių ir mesti jį į kitus užrištomis akimis žaidžiančius dalyvius paskutinio asmens žaidimo stiliumi. Šia veikla baigėsi Gerumo klubo išvažiuojamasis posėdis Provo bibliotekoje, kurio metu mokiniai dalyvavo seminaruose ir grupiniuose užsiėmimuose, susijusiuose su Gerumo klubu ir klubo renginiais. Mokytojai klausė mokinių, ką jie išsinešė.

"Dėl viso to triukšmo, kurį kelia atskiri lyderiai, sunku žinoti, kuo pasitikėti. Reikia atidžiai klausytis."

"Manau, kad šią praktiką atliekame norėdami sustiprinti tarpusavio pasitikėjimą. Turime pratintis kantriai išklausyti bendraamžius."

Vienas mokytojas linktelėjo galva ir padarė pauzę prieš ekstrapoliaciją, remdamasis veiklos metu pateikta analogija.

"Tad kas dar galėtų kalbėti? Kaip manai, kodėl mes mokėmės ir klausytis, ir mokyti?"

Mokiniai suprato, ką jis norėjo pasakyti. Tai mokymas vadovauti bendraamžiams bendraujant jautriai.

"Kai grįžtate į mokyklą, turite įsitikinti, kad kitiems vadovaujate maloniais ir tvirtais žodžiais."

Gerumo klubo išvažiuojamasis posėdis padėjo ugdyti empatiją, užuojautą ir aktyvų klausymąsi, taip pat priminė, kad klubas ketina kurti empatiškus lyderius, kurie savo įtaka galėtų prisidėti prie įtraukties skatinimo.

Visi Gerumo klubo studentai dieną pradėjo nuo BYU Studentų lyderystės direktoriaus Anthony Bateso seminaro apie įtraukios erdvės kūrimą. Seminare A. Batesas naudojo analogiją, kad saugios erdvės kūrimas yra tarsi namo su pamatais, sienomis ir stogu statyba. Pamatai atspindėjo pamatinę patirtį, kuri sudaro žmogaus pasaulėžiūrą - asmens kilmė, žinios ir gyvenimo patirtis yra visuma, kuri sudaro žmogaus perspektyvą. Ši perspektyva yra tai, kas lemia jų principus ir vertybes.

Nuo pamatų Batesas tęsė savo sumanymą, apibūdindamas sienas kaip įrankius ir įgūdžius, kurių reikia. Įrankiai - tapatybė, skirtumai, kultūra, etniškumas, rasė ir stereotipai. Batesas pasiūlė savo stereotipų apibrėžimą. "Tai jūsų kūno reakcija į kažką, ką matote, naudojant tą pamatymo perspektyvą, apie kurią kalbėjome. Dar svarbiau yra tai, ką su tuo stereotipu darote. Kaip mes elgiamės su kitais?"

Batesas taip pat aptarė įgūdžius, kurių reikia norint pastatyti įtraukiančius namus - užuojautą, jautrumą, empatiją, atjautą ir nuolankumą. "Empatija reiškia, kad galbūt nesuprantame, ką jūs išgyvenate, ir negalime apsimesti, kad suprantame, bet galime stengtis būti šalia vienas kito." Užuojauta šioje analogijoje reiškia paklausti savęs, kokia gali būti to žmogaus istorija, o nuolankumas reiškia norą mokytis vieniems iš kitų ir klaidų.

Jo seminare daugiausia dėmesio buvo skiriama atleidimui, kad būtų sukurta įtrauktis - kitiems ir sau.

"Kiekvienas iš mūsų yra daugiau nei blogiausias dalykas, kurį kada nors padarėme", - citavo Batesas, turėdamas omenyje teisininką ir aktyvistą Bryaną Stevensoną. Batesas pasisakė už pasirinkimą ir atsakomybę ne tik už savo veiksmus, bet ir už kitų žmonių veiksmų priėmimą. Atleisti, o ne kovoti, šviesti, o ne ginčytis. Tokia pasaulėžiūra, jo teigimu, padeda kurti gerumo bendruomenę.

Išnagrinėję įtraukties kūrimo idealus, mokiniai išsiskirstė į atskirus kambarius. Kiekviename seminare buvo aptariamas minėtų koncepcijų įgyvendinimas jų klubuose ir kasdieniame gyvenime. Viename seminare, kuriam vadovavo Provo mokyklos tarybos narė ir Gerumo klubo vadovė Dženifer Partridž (Jennifer Partridge), buvo kalbama apie gerumo atmosferą skleidžiančio dekoro kūrimą, naudojant lipdukus, užrašus ir plakatus tiek intensyvaus judėjimo vietose, pavyzdžiui, koridoriuose, tiek mažai judriose vietose, pavyzdžiui, automobilių languose ar knygose. Kiti paminėjo projektus, kurie apėmė gerumo stebėjimą popierinėmis grandinėlėmis, prašydami bendraklasių pridėti grandinėlę, kai jie padaro tikrą gerumo veiksmą. Jie paragino mokinius pabandyti įgyvendinti didesnius projektus, pavyzdžiui, komplimentų dėžutes, kuriose mokiniai ir mokytojai galėtų užpildyti komplimentų lapelius vieni kitiems, o tai labai padeda ugdyti gerumo kultūrą.

Kitoje salėje BYU studentė Glory Thomas pristatė kasdienius įpročius ir sąmoningumo praktikas, padedančias užtikrinti geranoriškesnį bendravimą su kitais - pagerinti kūno kalbą, reguliariai sakyti komplimentus bendraamžiams ir aktyviai filtruoti mintis prieš išsakant kritiškas pastabas.

Mokiniai iš šių rekolekcijų išvyko atsigaivinę ir pasiruošę vadovauti geranoriškai.

"Daug įrankių ir įgūdžių buvo susiję su empatija, geresniu požiūriu į žmones. To nepamiršiu", - sakė Melisa, vyresnioji Provo vidurinės mokyklos moksleivė. Padėti kitiems matyti bendraamžius ir save per empatiškesnę prizmę yra sudėtinga: "Kaip gerumo klubai gali padėti ugdyti empatišką požiūrį į pasaulį?"

Melisa be jokios pauzės pasidalijo prisiminimais iš savo gerumo klubo, kurie labai supaprastino, atrodytų, per didelį klausimą.

"Prieš porą metų visoje mokykloje rašėme gerumo laiškus ir anoniminius laiškelius kitiems. Tai buvo viena mėgstamiausių akimirkų, kai atsitiktinį rytą stebėjau žmonių reakciją, kai jie perskaitė gerus raštelius."

Kasdieniais gerumo veiksmais ugdoma geresnė pasaulėžiūra.

Gerumo klubai kuria kultūrą. Jie padeda mokiniams atpažinti kitus ir padeda žmonėms jaustis pastebėtiems. Tokios rekolekcijos kaip ši yra būtinas priminimas, kad įtrauktis yra aktyvus procesas. Norint, kad žmonės jaustųsi įtraukti, reikia praktikos, ketinimų ir dėmesio. Tikslas - ugdyti empatiškus, atsakingus lyderius. Šiais laikais, kai kultūros dvasia atsakomybę ir empatiją laiko pasenusiais ir naiviais dalykais, malonu žinoti, kad yra tokių mokinių kaip Melisa.

Gerumo savaitė - 2022 m. vasario 7-12 d. Daugiau informacijos apie Provo gerumo ir gerumo savaitę rasite čia.