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Le voci in competizione nella sala riunioni a cupola si sono confuse in un'eco, mentre gli studenti istruivano il loro compagno bendato a raccogliere un foglio di carta appallottolato per scagliarlo contro altri concorrenti bendati in un gioco all'ultima persona. L'attività ha concluso il ritiro del Club della gentilezza alla Biblioteca Provo, durante il quale gli studenti hanno partecipato a seminari e attività di gruppo relative al Club della gentilezza e agli eventi del club. Gli insegnanti hanno chiesto agli studenti quali fossero i loro insegnamenti.

"Con tutto questo rumore che proviene da leader separati, è difficile sapere di chi fidarsi. Bisogna ascoltare attentamente".

"Penso che facciamo questo esercizio per costruire la fiducia reciproca. Dobbiamo esercitarci ad ascoltare i nostri compagni con pazienza".

Un insegnante ha annuito, facendo una pausa prima di estrapolare l'analogia presentata nell'attività.

"Chi altro potrebbe parlare, allora? Perché pensi che ci siamo esercitati sia ad ascoltare che a istruire?".

Gli studenti hanno capito cosa stava insinuando. Questo è l'addestramento per guidare i compagni attraverso una comunicazione delicata.

"Quando si torna a scuola, bisogna assicurarsi di guidare gli altri con parole gentili e ferme".

Il ritiro del Club della gentilezza ha contribuito a promuovere l'empatia, la simpatia e l'ascolto attivo, oltre a ricordare che il club intende creare leader empatici che possano usare la loro influenza per creare inclusione.

Tutti gli studenti del Club della Gentilezza hanno iniziato la giornata con un seminario sulla creazione di spazi inclusivi tenuto da Anthony Bates, direttore della Leadership studentesca della BYU. Il seminario di Bates ha utilizzato l'analogia secondo cui creare uno spazio sicuro è come costruire una casa con fondamenta, muri e tetto. Le fondamenta rappresentano le esperienze fondanti che costituiscono la visione del mondo di una persona: il background, le conoscenze e le esperienze di vita di una persona sono l'insieme che costituisce la sua prospettiva. Questa prospettiva è ciò che informa i suoi principi e valori.

Dalle fondamenta, Bates ha continuato la sua concezione, descrivendo le pareti come strumenti e competenze necessarie. Gli strumenti: identità, differenza, cultura, etnia, razza e stereotipi. Bates ha offerto la sua definizione di stereotipi. "È la risposta del vostro corpo a qualcosa che vedete, utilizzando la prospettiva fondante di cui abbiamo parlato. La cosa più importante è ciò che si fa con quello stereotipo. Come trattiamo gli altri?".

Bates ha anche parlato delle competenze necessarie per costruire una casa dell'inclusione: simpatia, sensibilità, empatia, compassione e umiltà. "L'empatia significa che potremmo non capire quello che state passando e non possiamo fingere di capire, ma che possiamo sforzarci di essere presenti gli uni per gli altri". La compassione, in questa analogia, significa chiedersi quale potrebbe essere la storia di quella persona, e l'umiltà significa la volontà di imparare gli uni dagli altri e dagli errori.

Il suo seminario era incentrato sul perdono per creare inclusione, per gli altri e per se stessi.

"Ognuno di noi è più della cosa peggiore che abbia mai fatto", ha detto Bates riferendosi all'avvocato e attivista Bryan Stevenson. Bates ha sostenuto la scelta e la responsabilità, non solo per le proprie azioni ma anche nell'accettare le azioni degli altri. Perdonare piuttosto che combattere, educare piuttosto che discutere. Questa visione del mondo, afferma, è il modo in cui si crea una comunità di gentilezza.

Dopo aver esaminato gli ideali per creare inclusione, gli studenti si sono divisi in stanze separate. Ogni seminario ha discusso l'attuazione dei concetti sopra menzionati nei loro club e nella loro vita quotidiana. Un gruppo guidato da Jennifer Partridge, membro del Consiglio scolastico di Provo e leader del Club della gentilezza, ha discusso la creazione di un arredamento che emana un'atmosfera di gentilezza attraverso adesivi, note e poster sia in aree ad alto traffico come i corridoi sia in aree a basso traffico come i finestrini delle auto o i libri. Altri hanno parlato di progetti che includono la tracciatura della gentilezza in catene di carta, chiedendo ai compagni di aggiungere un anello quando compiono un vero atto di gentilezza. Hanno sfidato gli studenti a cercare di realizzare progetti più ampi, come le scatole dei complimenti, che consentono a studenti e insegnanti di compilare schede di complimenti per gli altri, per coltivare una cultura della gentilezza.

Nell'altra sala, Glory Thomas, studentessa della BYU, ha presentato le abitudini quotidiane e le pratiche di mindfulness che portano a una maggiore gentilezza nei confronti degli altri: migliorare il linguaggio del corpo, offrire regolarmente complimenti agli altri e filtrare attivamente i propri pensieri prima di fare commenti critici.

Gli studenti sono usciti da questo ritiro rinfrancati e preparati a guidare con gentilezza.

"Molti strumenti e competenze riguardavano l'empatia, il vedere le persone da una prospettiva migliore. È qualcosa che terrò a mente", ha commentato Melissa, una studentessa dell'ultimo anno della Provo High. Aiutare gli altri a vedere i loro coetanei e se stessi attraverso una lente più empatica è difficile: "Come possono i Club della gentilezza aiutare a promuovere una visione empatica del mondo?".

Senza pause, Melissa ha condiviso un ricordo del suo Club della Gentilezza che ha reso molto semplice una domanda apparentemente troppo grande per essere affrontata.

"Un paio di anni fa, abbiamo scritto lettere di gentilezza e biglietti anonimi per gli altri in tutta la scuola. È stato uno dei miei momenti preferiti, osservare le reazioni delle persone che leggevano i biglietti gentili in una mattina a caso".

È attraverso gli atti di gentilezza quotidiani che si favorisce una migliore visione del mondo.

I club della gentilezza sono creatori di cultura. Aiutano gli studenti a riconoscere gli altri e a farli sentire visti. Ritiri come questo servono a ricordare che l'inclusione è un processo attivo. Richiede pratica, intenzione e attenzione per far sentire le persone incluse. L'obiettivo è creare leader empatici e responsabili. In un'epoca in cui lo Zeitgeist culturale considera la responsabilità e l'empatia superate e ingenue, è bello sapere che esistono studenti come Melissa.

La settimana della gentilezza è dal 7 al 12 febbraio 2022. Per maggiori informazioni sulla Provo Kindness e sulla settimana della gentilezza, cliccate qui.

Spencer Tuinei
  • Specialista della comunicazione
  • Spencer Tuinei
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