Episode 80 - Einheit über Bürgerrechte mit Lehrer Jeremy Stevenson

7. März, 2025 /
Spencer Tuinei /

Sup mit dem Sup

00:00 / 20:05

Herzlich willkommen zur nächsten Folge des Podcasts "What's Up with the 'Sup" des Provo City School District. Ich bin Superintendent Wendy Dau. Für die heutige Folge habe ich einen Sozialkundelehrer der Timpview High School, Jeremy Stevenson, besucht, um über die Bürgerrechtsbewegung zu sprechen, da dies eines der Themen ist, die wir beide gerne unterrichten.

Aber zuerst gibt es hier unsere Aktualisierungen.

Auf unserer Distrikt-Website stehen fünf neue Richtlinien zur Einsicht bereit. Gehen Sie zu Provo.Edu und klicken Sie auf Policies, Forms, and Documents. Hier können Sie auf Review Draft Policies klicken.
- Sie werden einen Entwurf der Richtlinie 3500, Studenten und außerschulische Aktivitäten, sehen.
- Entwurf der Richtlinie 5090, Verhaltenskodex. Diese Richtlinie ist für Mitarbeiter.
- Richtlinie 5160, Religiöse Überzeugungen oder Gewissen der Mitarbeiter.
- Richtlinie 5250, Interessenkonflikte beim Personal.
- Und Richtlinie 5155, Aufklärung über Menschenhandel und sexuellen Kindesmissbrauch.
Die nächste Sitzung des Schulausschusses findet am Dienstag, den 12. März, statt. Die Studiensitzung findet im Sitzungssaal 1 statt, die Geschäftssitzung im Professional Development Center.
- Öffentliche Kommentare sind während der Geschäftssitzung willkommen.
- Bitte informieren Sie sich auf der Website des Distrikts über die Anfangszeiten und die Tagesordnung, sobald das Treffen näher rückt.
Die Legislativsitzung in Utah ist noch zwei Wochen lang im Gange. Wir haben House Bill 455, in dem es um die Ausweitung des Gutscheinsystems geht, das das Utah Fits All Scholarship vorsieht.
- Wir wissen die Arbeit des Abgeordneten Perucci sehr zu schätzen, der von den Mitgliedern unserer Schulaufsichtsbehörden und von Bezirksleitern Rückmeldungen darüber erhalten hat, wie eine größere Verantwortlichkeit für dieses Gutscheinprogramm geschaffen werden kann. Wir schätzen die Reaktionsfähigkeit unserer Gesetzgeber und ihre Bereitschaft, mit uns zusammenzuarbeiten, während wir uns bemühen, die Dinge für die öffentliche Bildung zu verbessern.
Schauen Sie sich weiterhin meine wöchentlichen Videocasts an. In diesen Videocasts können Sie sich an einem Ort über wichtige Ereignisse im Bezirk informieren.

Und nun ein Gespräch mit Jeremy Stevenson.

Wendy Dau: Ich werde dich bitten, Jeremy, uns ein wenig von deiner Geschichte zu erzählen, weil ich denke, dass das für unsere Gäste wichtig ist, wenn das in Ordnung ist.

Jeremy Stevenson: Ich bin in Orem aufgewachsen, in der Orem High School. Mein Vater hatte in Europa gelebt und beim Militär gedient. Als ich aufwuchs, hörten wir also viele Geschichten über die Welt.

Jeremy Stevenson: Und dann war ich zwei Jahre in Korea. Als ich zurückkam, gefiel es mir sehr gut, ich wollte Lehrer werden und brauchte ein zusätzliches Einkommen, also trat ich der Nationalgarde als Koreanisch-Linguist bei. Damals, das war 1996, gab es noch keinen globalen Krieg gegen den Terrorismus, also trat ich mit dem Gedanken ein, einfach oft nach Korea zu gehen, was ich auch getan habe, und die Armee hat mir das bestätigt, aber das führte später zu drei Einsätzen im Nahen Osten.

Jeremy Stevenson: Mein kleiner Bruder und ich haben über das Jerusalem Center ein Auslandsstudium absolviert, also waren wir vorher zwei Monate dort. Meine beiden Hauptinteressengebiete sind Ostasien und der Nahe Osten, einfach aufgrund dieser Erfahrungen. Während meines Studiums an der BYU gab mir mein Schwager den Tipp, dass ein sozialwissenschaftlicher Studiengang wertvoller sei als ein Geschichtsstudium.

Jeremy Stevenson: Und dann habe ich mich einfach in den gesamten Lehrplan verliebt, von Geografie über Wirtschaft und Politikwissenschaften bis hin zu Soziologie und Psychologie. Ich war zwischen meinem Auslandsstudium in Jerusalem und einem Praktikum in Korea, als mir eine Stelle als Praktikant hier in Timpview angeboten wurde. Ich unterrichtete zunächst Geografie und dann Weltgeschichte, und dann wurde ich gebeten, das Psychologieprogramm zu beginnen, und als ich von einem Militäreinsatz zurückkam, wurde ich gebeten, AP US-Geschichte zu unterrichten, also fühle ich mich wieder wie ein neuer Lehrer. Es ist eine Weile her, dass ich so viel Zeit in eine Klasse investiert habe, aber es war großartig. Und wir haben gerade die erste Hälfte von Martin Luther King in den 1950er Jahren besprochen. Und jetzt geht es in der nächsten Unterrichtsstunde um den dritten Teil meiner Reihe über die Bürgerrechte in den 1960er Jahren.

Wendy Dau: Das ist großartig. Die Bürgerrechtsbewegung war eines der Themen, bei denen ich die Schüler am Ende des Jahres fragte: Was war eine eurer Lieblingseinheiten? Und die Bürgerrechtsbewegung kam immer wieder zur Sprache, und ich glaube, das liegt daran, dass sie für viele, die im Süden aufgewachsen sind, vielleicht noch präsenter ist.

Wendy Dau: Aber in Utah war es immer so: Wow, ich hatte keine Ahnung, dass all diese Dinge passiert sind und dass es großartige Menschen gab, die zur richtigen Zeit aufgetaucht sind, um etwas zu bewirken. Das ist wirklich beeindruckend. Also. Was ist Ihnen bei den Studenten aufgefallen, was hat sie überrascht?

Jeremy Stevenson: Nun, da ich so lange Weltgeographie unterrichtet habe, finde ich es viel entwaffnender, mit den Bürgerrechten zu beginnen, wenn man nur über die Mehrheit der Minderheiten spricht.

Wendy Dau: Das ist ein großartiger Weg, es zu tun.

Jeremy Stevenson: Im Nahen Osten ist Katar wahrscheinlich das beste Beispiel. 17 Prozent der Bevölkerung sind Kataris, und die anderen 83 Prozent sind Drittstaatsangehörige aus Südasien, die dort arbeiten.

Jeremy Stevenson: Einige der Kinder, die Fußballfans sind, verfolgen den Bau der Fußballstadien dort und einige der Probleme, aber wir sprechen darüber in diesem Kontext. Wir sprechen über nordkoreanische Überläufer in China und die Herausforderungen, denen sie gegenüberstehen. Wir sprechen über Ost- und Westeuropa und den Postkolonialismus sowie über Flüchtlinge und Einwanderer aus Nordafrika und dem Nahen Osten, die nach Europa kommen, und über die Wechselwirkungen.

Jeremy Stevenson: Und über Apartheid kann man immer gut reden, denn wenn sie es in einem anderen Zusammenhang hören, denken sie nur: "Oh, wow, ich kann nicht glauben, dass das passiert ist.

Wendy Dau: Das ist richtig. Das ist so wahr.

Jeremy Stevenson: Und sie sind in der Lage, es zu betrachten, ohne defensiv zu sein, und es nicht zu vermenschlichen oder zu normalisieren. Aber Menschen sind Menschen, und die Grundsätze der Geografie gelten, egal wo auf der Welt man sich befindet.

Jeremy Stevenson: Wenn wir also darüber sprechen und es dann umsetzen... Erstens können sie es ein wenig anders betrachten. Und zweitens die Idee, dass es nicht okay ist, dass alle anderen es getan haben, sondern dass es ein normaler Prozess ist. Er hat sich in der Weltgeschichte abgespielt. Und wenn wir über den amerikanischen Exzeptionalismus sprechen wollen - die Idee, dass das, was uns zu etwas Besonderem macht, darin besteht, dass wir zumindest im Prinzip und schließlich auch in der Praxis versucht haben, es besser zu machen als viele andere Orte auf der Welt -, dann ist es die Idee des amerikanischen Exzeptionalismus.

Wendy Dau: Amen dazu -

Jeremy Stevenson: Wo es einfach so ist, wie es ist. Wie ich schon sagte, habe ich viel Zeit in Korea verbracht, und dort gibt es viele Filipinos und viele Pakistanis und Bengalis, die in den Fabriken arbeiten. In den Vereinigten Staaten ist die Situation die gleiche, nur das Land der Einwanderer ist ein anderes. Und eines Tages fragte ich meinen Kumpel, denn Koreas Bevölkerungsrate, ihre Geburtenrate, ist, glaube ich, eine der niedrigsten der Welt.

Jeremy Stevenson: Sie schrumpfen also schnell als genetische Population. Und ich fragte: "Also gut, wann wird Korea seine Staatsbürgerschaftspolitik öffnen? Und er ist ein großartiger Kerl, wirklich intelligent, aber er sagt - wir werden eher Roboter einsetzen, bevor wir andere Menschen koreanische Staatsbürger werden lassen. Nun, nicht alle Koreaner denken so, aber Korea ist ein sehr homogenes Land.

Jeremy Stevenson: Und wenn man so sehr an eine Sache gewöhnt ist, fühlen sich Außenseiter noch mehr als Außenseiter.

Wendy Dau: Das ist richtig.

Jeremy Stevenson: Wissen Sie, Sie haben vorhin Utah erwähnt, Utah wird immer heterogener, aber die meiste Zeit meines Lebens war es ziemlich homogen. Wenn man also Beispiele wie Korea anführt, wo man in diesem Kontext spricht und es dann hierher bringt, gibt es viele Umstände, die sich übertragen lassen und die sie verstehen können.

Jeremy Stevenson: Ich finde, das ist die entwaffnendste Art und Weise, und dann sind sie in der Lage, darüber zu sprechen und es einfach zu analysieren. Sie wissen schon, aus einer prinzipienbasierten oder objektiven Perspektive, und dann kommen wir dazu, ich meine, ich schrecke auch nicht vor der menschlichen Seite zurück, aber das ist sozusagen die erste Art, wie wir es angehen.

Wendy Dau: Es ermöglicht diesen Einstieg, richtig? Und wenn sie sich dagegen wehren, dann gibt es keinen Einstiegspunkt, richtig?

Wendy Dau: Über welche Themen haben Sie in letzter Zeit gesprochen, und wie waren die Interaktionen der Schüler?

Jeremy Stevenson: Wissen Sie, es gibt in diesem Land viele Kontroversen darüber, worüber wir reden können und worüber nicht.

Jeremy Stevenson: Die Kunst des Historikers besteht also darin, Primär- und Sekundärquellen zu nutzen. Während des Bürgerkriegs und des Wiederaufbaus haben wir zum Beispiel schwarze Codes und Sklavencodes gelesen. Es gibt eine wirklich großartige, ich weiß nicht mehr, ob es die Library of Congress ist, aber einfach Tausende von Berichten ehemaliger Sklaven.

Jeremy Stevenson: Also mussten sie, ich glaube, drei pro Stück lesen, die, und dann auch noch Bilder. Ich versuche, sie nicht zu sehr zu schockieren, aber... Wir haben zum Beispiel Brown vs. Board of Education behandelt, und die meisten von ihnen wissen nicht, dass Linda Brown ein Grundschulmädchen war.

Jeremy Stevenson: Ich habe festgestellt, dass Bilder eine viel größere Wirkung haben als Worte. Und wir haben in der gesamten US-Geschichte darüber gesprochen, wie wir von Geschichten zu tatsächlichen Bildern zu tatsächlichen Videos übergehen. Wir werden jetzt also über Selma sprechen. Und wieder ist es eine Sache, ich gebe ihnen das Beispiel, dass sie vielleicht von ihrem Lieblingsmusiker oder ihrem Lieblingssportler hören, der wegen häuslicher Gewalt angeklagt wurde. Und sie wollen sich sagen, na ja, so schlimm war es wohl nicht. Sie versuchen, es herunterzuspielen, und wenn sie dann das Video sehen, können sie es nicht mehr ertragen. Ich denke, dass es überall in den Vereinigten Staaten Hoffnung gab, dass die Leute im Süden und in anderen Gegenden es oft gesehen haben, aber in anderen Gegenden hat man gehört, dass es so etwas gibt, aber das kann es nicht sein.

Wendy Dau: So schlimm kann es nicht sein.

Jeremy Stevenson: Wenn man es zeigt und AP unterrichtet, hat man in der Regel Kinder, die durch ihre Eltern und andere Dinge ein wenig besser informiert sind. Einige sind also damit vertraut, aber viele von ihnen haben es noch nicht einmal gesehen. Ich fand es also sehr effektiv, diese Berichte aus erster Hand zu lesen, ohne externe Erzählung und ohne politische Agenda, sondern einfach so, wie es war.

Wendy Dau: Richtig. Was ist Ihr Lieblingsthema in der Bürgerrechtsbewegung? Was ist Ihre Lieblingsgeschichte, die Sie wirklich lieben?

Jeremy Stevenson: Ich liebe diese Verbindung - ich habe ihnen neulich erzählt, dass wir mit Martin Luther King angefangen haben, aber dann haben wir es bis zu Gandhi zurückverfolgt.

Wendy Dau: Oh, gut.

Jeremy Stevenson: Und dann projizieren wir nach vorne zu Nelson Mandela. Und Gandhi begann mit der Idee, dass wir ihre eigenen Gesetze und ihr eigenes System verstehen können. Und wenn wir die Presse und das Fernsehen nutzen können, damit die Menschen unsere Geschichte hören und sehen - es mag ein paar kaltherzige Leute geben, aber die meisten Menschen können es nicht wissen und nichts tun.

Jeremy Stevenson: Also Gandhis Idee der Gewaltlosigkeit und dann Martin Luther Kings Verständnis davon, und einfach so, okay, wir werden, egal was passiert, nicht reagieren. Wir werden keine Klischees über uns bestätigen. Wir werden das einfach friedlich tun, aber wir werden nicht mitmachen. Wir werden nicht gehorchen.

Jeremy Stevenson: Aber wir werden es auf eine respektvolle, friedliche Art und Weise tun, und dann, wissen Sie, folgt unter Umständen Gewalt von der anderen Seite, was wirklich kontraproduktiv ist, oder die Leute beginnen zu sehen. Nun, diese Person wurde gerade verhaftet, egal ob sie an einer Essensausgabe saß oder in einem Bus. Aber sie wurden dafür ins Gefängnis gesteckt.

Jeremy Stevenson: Die Leute sagen, na ja, das ist dumm. Wie, na ja, sie haben das Gesetz gebrochen. Nun, vielleicht ist das ein dummes Gesetz. Und so, und dann kann ihre gezielte Idee, zu lernen, wie man die Gerichte nutzt, für dich oder gegen dich verwendet werden. Wenn man also weiß, wie Amerika oder ein anderes Land funktioniert, kann man entweder missbraucht werden oder man kann es zu seinem Vorteil nutzen.

Jeremy Stevenson: Mir gefällt die kulturelle Diffusion von Indien über die Vereinigten Staaten bis nach Südafrika. Und dann Mandela, wissen Sie, er begann als gewalttätiger Demonstrant, wissen Sie, die Südafrikaner - oder Afrikaner - hätten ihn einen Terroristen genannt, aber dieser Übergang wird auf lange Sicht viel effektiver sein, und er wird Beziehungen schaffen, in denen wir tatsächlich koexistieren können, nicht wie Auge um Auge.

Wendy Dau: Das ist richtig. Welche Dokumente haben Sie, von denen Sie glauben, dass sie für Kinder wirklich wichtig sind, damit sie sie lesen und verstehen?

Jeremy Stevenson: Ich habe die Sklavenkonten erwähnt, Sie wissen schon, die Emanzipationsproklamation, und dann habe ich auch nur über die Nuancen der Emanzipationsproklamation gesprochen, und darüber, wie klug Lincoln in diesem Prozess war.

Jeremy Stevenson: Er meint, wenn ich am ersten Tag sage, wir befreien alle Sklaven, ist alles vorbei. Manchmal muss man langsam vorgehen, und manchmal muss man geduldig sein. Selbst die Art und Weise, wie er den 13., 14. und 15. Verfassungszusatz ratifizieren ließ, hätte es zu keinem anderen Zeitpunkt als in der Zeit der Reconstruction gegeben.

Jeremy Stevenson: Sie werden gleich den Brief aus dem Birmingham-Gefängnis vorlesen.

Wendy Dau: Haben sie den ganzen Brief gelesen?

Jeremy Stevenson: Also, ich habe versucht, ihnen zu zeigen, wie sie CHAT GPT zum Guten nutzen können.

Wendy Dau: Gut.

Jeremy Stevenson: Wie kann man also ein historisches Dokument nehmen, das wirklich lang ist und in einer Sprache verfasst ist, die man wahrscheinlich nicht versteht, und dann ein Tool finden, mit dem man in Sekundenschnelle eine dreiseitige Zusammenfassung erhält, denn es ist besser, wenn die Leute drei Seiten in ihrer Sprache lesen, als wenn sie den ersten Satz lesen und sagen: "Ich bin raus.

Wendy Dau: Richtig. Das ist richtig.

Jeremy Stevenson: Normalerweise verwende ich nur Auszüge daraus oder ich nehme sie und füge sie in ein Chat-GPT ein, um sie in eine benutzerfreundlichere oder zugänglichere Sprache zu bringen.

Wendy Dau: Das ist großartig. Was sind die wichtigsten Erkenntnisse, die Sie den Schülern aus der Bürgerrechtsbewegung mit auf den Weg geben wollen, so dass sie hoffentlich sagen: Das sind Dinge, die ich mir zu eigen machen muss?

Jeremy Stevenson: Nochmals, wenn die Menschen die Regierung, in der sie leben, verstehen, die guten und die schlechten, und das wissen Sie, aber die eigentlichen Prinzipien, auf denen das System basiert, die Art und Weise, wie es funktioniert, wie ein separater Punkt - aber heute sprechen wir nur über den Unterschied zwischen Kennedy und LBJ. Er war der Sprecher des Repräsentantenhauses,

Jeremy Stevenson: LBJ war in der Lage, die Dinge einfach geschehen zu lassen. Es war hilfreich, dass er in beiden Häusern über große Mehrheiten verfügte, aber er wusste, wie das System funktionierte, wo andere Leute einfach auf eine Straßensperre nach der anderen stoßen würden. Und noch einmal, zurück zu Gandhi. Gandhi, der ein britischer Anwalt war, kannte ihr System und konnte, wenn sie versuchten, ihn zu behindern, einfach sagen: Hey, weißt du, das ist eigentlich gegen dies und das und das.

Jeremy Stevenson: Bei Martin Luther King und vielen anderen Leuten ging es damals darum, zu verstehen, wie Gesetze gemacht werden, welche Gesetze es gibt, was an ihnen ungerecht ist, und dann die Gerichtssysteme und wie man damit umgeht. Nächstes Jahr werden sie also den US-Gouverneur machen, aber wir haben viel Zeit mit Verfassungsrecht verbracht, und es ist eine faszinierende Zeit, um Lehrer zu sein.

Jeremy Stevenson: Ich war froh und traurig, dass ich für COVID und den Wiederaufbau von Timpview nicht mehr da war, aber ich war wirklich traurig, dass ich nicht mehr da war, weil sich so viel mit der ersten Trump-Regierung, der Biden-Regierung und der aktuellen Trump-Regierung abspielt. Man könnte im Grunde jeden Tag eine Vorlesung über aktuelle verfassungsrechtliche Themen halten und müsste nicht einmal etwas nachschlagen, sondern nur eine Schlagzeile heraussuchen: "Okay, reden wir darüber, ob das legal ist?

Jeremy Stevenson: Ist das machbar? Und so versuche ich, das einzubringen. Eine der Herausforderungen für einige der Kinder ist: Hey, ich habe gehört, dass es im AP-Test nichts gibt, was über 1990 hinausgeht, also denke ich nicht, dass das dabei sein wird. Müssen wir wirklich darüber reden?

Jeremy Stevenson: Ich helfe den Kindern dabei, das zu erkennen und dass sie Zugang dazu haben. Und sie können das erforschen. Sie können diese Dinge verstehen. Das ist es, was ich mir erhoffe, nämlich die Dinge der heutigen Zeit zu vermitteln, auch wenn wir über die Kolonialzeit, den Bürgerkrieg, den Wiederaufbau und die Progressive Ära sprechen, aber einfach Parallelen zu heute zu ziehen, wie die Geschichte, die Muster wiederholen sich, egal in welchem Land man lebt. Bürgerrechte sind also nicht nur ein amerikanisches Thema, Einwanderung ist nicht nur ein amerikanisches Thema. Das verändert die Perspektive, zum Beispiel: Oh.

Jeremy Stevenson: Okay, noch einmal, ich muss hier nicht defensiv sein, es ist einfach Teil der menschlichen Natur und jedes Land hat damit zu tun, wie gehen wir damit um, wie gehen andere Länder damit um und haben wir Ideen, die wir mit ihnen teilen können oder haben sie Ideen, die sie mit uns teilen können?

Wendy Dau: Ich erinnere mich, dass ich meinen Studenten immer sagte, was ich an den Vereinigten Staaten liebe, ist, dass ich das Gefühl habe, dass wir das Potenzial haben, viel besser auf Dinge zu reagieren, einfach weil wir hier unterschiedliche Perspektiven haben.

Wendy Dau: Wir haben unterschiedliche Erfahrungen. Wir haben eine Menge Ressourcen. Dafür muss man einfach dankbar sein. Einige Länder haben nicht einmal die Möglichkeit, auf andere Weise zu reagieren. Sie haben diese Fähigkeit nicht. Sie verfügen nicht über diesen Reichtum. Sie haben nicht einmal die Regierungsstruktur, um auf diese Weise zu reagieren.

Wendy Dau: Und das ist eine sehr starke Sache. Ich finde es toll, wie Sie den Vergleich anstellen, dass diese Situationen nicht unbedingt nur für Amerika gelten. Ich habe gerade heute Morgen über die Wahlen in Deutschland gelesen, und die Einwanderung ist ein großes Thema, nicht wahr? Und die Staatsbürgerschaft ist ein großes Thema in den europäischen Ländern. Das ist keine ausschließlich amerikanische Angelegenheit, und ich denke, es ist wichtig, dass unsere Kinder das erkennen.

Wendy Dau: Was erhoffen Sie sich, dass die Schülerinnen und Schüler nicht nur verstehen, dass es aktuelle Ereignisse gibt, die mit all diesen Grundsätzen verbunden sind, sondern auch, dass sie von diesen Personen etwas lernen, und wie sie dadurch vorangebracht werden können? Denn ich wollte schon immer, dass die Kinder auch tolle Bürger werden. Ich weiß, das klingt sehr kitschig und ideal, aber ich will, dass sie sich engagieren. Ich möchte, dass sie sich kümmern. Ich möchte, dass sie eine großartige Gesellschaft wollen. Erzählen Sie mir doch ein wenig über Ihre Gedanken dazu.

Jeremy Stevenson: Ich versuche mich darauf zu konzentrieren, dass wir, wenn wir schon kein Schmelztiegel sind, wenigstens ein Obstsalat sein sollten.

Jeremy Stevenson: Die Zeit in Korea war einzigartig, weil ich dort eine Minderheit war, aber immer noch eine privilegierte Minderheit. Die Grundausbildung war wirklich großartig. Ich hatte ein paar meiner einzigen Freunde, als ich aufwuchs, aber ich hatte nicht viel Kontakt. Aber in der Grundausbildung hatte ich als Amateur-Psychologe mit jeder ethnischen Gruppe zu tun, die in den Vereinigten Staaten lebt, und ich hatte Zeit, mit ihnen zu interagieren und sie kennenzulernen.

Jeremy Stevenson: Und noch einmal: Menschen sind Menschen sind Menschen, und ihre menschlichen Grundbedürfnisse können sich je nach der Kultur, in der sie aufgewachsen sind, leicht unterscheiden.

Aber es ist das Gleiche. Die Anführer, die versuchten, die Menschen zusammenzubringen, die Anführer, die Zeit in anderen Bevölkerungsgruppen und anderen Kreisen verbrachten, auch wenn sie aus einer privilegierten Klasse kamen, verbrachten ihre Zeit damit, Gesetze zu erlassen oder im Namen anderer zu handeln.

Und es gibt viele Beispiele in der amerikanischen Geschichte, in denen Eigeninteresse mit Eigeninteresse gleichgesetzt wurde, und das ist Teil des Kapitalismus und das, was den Kapitalismus funktionieren lässt.

Wo dieses Gleichgewicht in unserem System ist, schwingt das Pendel nach links und rechts, wir gehen also weit nach rechts, dann kommen wir weit nach links, und wenn wir durch die Mitte gehen, passieren gute Dinge.

Wendy Dau: Ja.

Jeremy Stevenson: Und das Schöne ist, egal ob man ein Konservativer oder ein Liberaler ist, dass man eine vier- bis zwölfjährige Phase hat, und dann kommt die andere Seite, und die Dinge, die in eine Richtung übertrieben wurden, kommen zurück. Und es wird ein Gleichgewicht gefunden werden. Sowohl im Geographie- als auch im Psychologie- und US-Geschichtsunterricht geht es um die Idee eines ausgewogenen Lebens. Ob in der Politik, im sozialen Bereich, im emotionalen Bereich, ob man zu viel Zeit mit Hausaufgaben verbringt oder zu viel Zeit mit Sport oder was auch immer - das ist ein Prinzip, das man in jedem Fach finden kann, nämlich ein Gleichgewicht zwischen Ideen und Kompromissen. Das ist der Ursprung vieler guter Dinge, die wir in den Vereinigten Staaten immer noch genießen und von denen wir profitieren.

Wendy Dau: Dem würde ich zustimmen. Ich denke, man sollte einfach anerkennen, dass die Menschen unterschiedliche Lebensperspektiven haben, oder? Das ist in Ordnung. Es ist in Ordnung, dass ich etwas aufgrund meiner Lebensperspektive anders sehe. Ich muss die andere Person nicht für eine andere Lebensperspektive hassen.

Jeremy Stevenson: Aber wenn man ihre Lebensperspektive kennenlernt, ich meine, ich traf einen Typen an einer Militärschule und er erwähnte NASCAR und er ist aus Tennessee, und ich sagte: Als Nächstes erzählst du mir, dass er Mitglied des KKK ist, und er verstummte.

Jeremy Stevenson: Ich dachte mir, das kann doch nicht wahr sein. Also verbrachte ich zwei Wochen mit diesem Kerl und fragte ihn einfach: Okay, erzähl mir von deinem Hintergrund. Erzähl mir, wie du aufgewachsen bist. Sein Großvater war ein großer Zauberer gewesen, wissen Sie? Er war ein Großzauberer, wissen Sie? - Ja. Er wurde also mit einer Menge Zeug indoktriniert, das die Art und Weise beeinflusste, wie er den Rest seines Lebens sah und wie er sein Leben lebte.

Jeremy Stevenson: Und doch, als wir ihn kennenlernten - ich stimme immer noch nicht mit vielen Dingen überein, an die ich glaube, aber zumindest zu verstehen, woher er kam und was er dachte und warum er das dachte, war sehr traurig, aber erhellend. Und ich konnte ihn ein wenig besser verstehen, und dasselbe gilt für andere Menschen.

Jeremy Stevenson: Wenn man es nicht selbst erleben kann, hat man einfach die Chance - sei es durch Lesen, sei es durch Filme und Dokumentationen, aber am wichtigsten ist es, mit anderen Menschen zu sprechen und von ihren Erfahrungen zu hören, das bringt wieder eine viel breitere Perspektive und ein besseres Verständnis.

Wendy Dau: Sie ermöglicht es uns, uns gegenseitig zu vermenschlichen.

Jeremy Stevenson: Wenn ich ganz zurück gehe zu meinen anfänglichen Studienunterlagen, dann möchte ich Lehrer werden und Kindern helfen, die Welt aus ihrer Perspektive zu verstehen, aber auch die Perspektive anderer Menschen.

Wendy Dau: Ich danke Ihnen vielmals. Es hat super viel Spaß gemacht, heute mit Ihnen zu sprechen.

Wendy Dau: Vielen Dank, dass Sie diese Woche bei What's Up with the 'Sup dabei sind. Wie immer werden alle Episoden auf der Distrikt-Website, auf YouTube und überall dort, wo Sie Ihre Podcasts erhalten, veröffentlicht. Wenn Sie Themen oder Fragen haben, die wir im Podcast besprechen sollen, schicken Sie uns bitte eine E-Mail an podcast@provo.edu. Und vergessen Sie nicht, nächste Woche wieder eine neue Folge von What's Up With the 'Sup zu hören. Ich wünsche Ihnen einen schönen Tag.